实 践 体 会 选
1、 真气运行五步静功是《黄帝内经》养生理论的具体实践
一九八九年，我听了李少波教授关于真气运行的学术报告，参加报告会的老干部、学者、教授一致热烈鼓掌，认为李老经过几十年的实践、研究的真气运行学术很有科学道理。实践方法也很具体，分五步，每一步有每一步的感受，效果也很明显，我就参加了学习班，确实体会到真气运行每一步的效应。比如第一步“呼气注意心窝部”，确实心窝部会温热起来；以后再往下到丹田，经会阴、命门，过夹脊、透玉枕，达百会，一步一步都有感受，真气贯注任督脉小周天；再进一步练下去，会疏通大周天十二经脉。要求很具体，功效也快。
我体会李老的真气运行五步静功是《黄帝内经》养生理论的具体实践方法。《黄帝内经》里面有许多关于真气及运行的论述，但就是没有具体的真气运行实践方法，历代也有人说是这部分内容给遗失了。李少波教授经过数十年的躬亲实践，科学研究和临床观察，把这一养生方法总结出来了，并逐渐明确化了。把如何培养真气、运行真气与中医的经络、脏腑学说密切地结合起来，小周天、大周天打通了，真气在人体畅行，病痛问题就解决了。《真气运行法》一书出版发行后，已多次重印再版，发行百万册，有人要买还不容易买到。所以我觉得李老的真法确实是一种科学的养生方法。
这些年我一直坚持真气运行五步实践静功的锻炼，就把我多年的慢性肠胃病治好了，再就是我原来有心脏病室性早博，后来到医院检查，也查不到，好了。
（浙江省委常委、常务副省长 翟翕武）
2、 真法朴实无华、简捷易学
李少波老教授积七十年刻苦钻研，精勤求索和帮助群众防病治病，养生保健的宝贵实践，创立的一套增强生命活力，旺盛人体的真气运行五步实践方法（简称“真法”），实为简明易学，行之有效，强身健体，祛病延年的好方法。真气运行是人体生命运动的主要功能，但是由于时代条件的限制和多方面的原因，使这门科学蒙上了种种神秘色彩和离奇的面纱，真气运行五步实践以顺乎自然，朴实无华，十分简捷可行的方式揭示了真气在人体中运行的规律，使初学者很快进入培养真气的修炼状态，并取得意想不到的好效果。
在习练真法的过程中，我感受最深的有以下三点：一是强调顺其自然，不要可以去追求，要求意识越是融合自然，真气发动就越活泼，效果就越好。二是关于“气沉丹田”，过去很多功法常以吸气引导入丹田，而真气运行揭示了人体呼吸运动的科学规律，强调呼气的重要作用。在呼气的同时，意念随呼气趋向丹田，这个方法是排除杂念的好方法，并且十分有效地达到真气聚集丹田的目的。三是练功中所说的意守丹田，在真法中简单的用呼气时注意丹田即可，意息相随，有了注意丹田的意念，真气自然随之而下，达到意守的目的。
根据五步静功学习课程的要求和真气运行习练的有关要领，我认真地进行了实践，通过一天的呼气注意心窝部，就得到明显的效果，心窝部发热充实；第二天肠鸣不断，气通肠润，下腹部柔软舒畅，一改过去小腹时有疼痛的痉挛的感觉。在锻炼过程中虽有感冒症状，咽痛流涕和前期身体状况透支过多的情况，但经过第3-7天连续几天的调息，凝神守丹田的真气聚集和在夹脊关两天的僵持，终于在第七天的下午，强大的热流连续三次起于丹田，过尾闾、命门、夹脊，终于冲过玉枕关。经过整整九天的真气运行锻炼，使我改善了身体透支，机能下降的状况，尤以消化肠胃系统受益最大，小腹部痉挛，疼痛现象逐渐消失，一改过去大便过频，消化吸收不好的状况，肠胃功能明显增强好转。
（中国农药工业协会理事长 罗海章）
3、 真法奏奇效 一靠信二靠练
我是一个气功、真法爱好者，练功的时间不短，从六十年代就开始了，但那时没有练好。九十年代初接触了李少波教授所创的真气运行五步实践方法（简称“真法”），我被真法的科学性所折服。就认准真法，坚持锻炼，收到了一些满意的效果。我原先身体也不太好，有糖尿病、胆囊炎、肝囊肿、脂肪肝、冠心病，身体衰弱，几乎每月要感冒。经过几年来习练真法，首先是感冒不见了，体格健朗起来；原来冠心病心悸，现在晨练走走山坡也不气急；胆囊炎未再复发，B超提示已纤维化；脂肪肝、肝囊肿也消失，只有糖尿病未完全好。这真是意想不到的收获。我的练功实践证明，坚持真法锻炼，确有强身治病、抗衰老的功效。我体会到，练真法要取得好的效果，最重要的是两个字：一要“信”，二要“练”。
信，当然是相信，不是迷信。气功是我国传统的养生科学，是数千年来养生实践的结晶。真法是在传统养生功法的基础上，经李老教授六十余年自身实践，临床应用，科学实验总结的养生保健的精华。李老《真气运行法》、《真气运行论》两书简明通俗地介绍了练功方法，系统科学地阐述了真法的理论体系，科学性强，又具有可操作性，易懂易学。这是读了这两本书的人所公认的，所以是完全可以信赖的。只有相信真法，才可能去学去练，练起来才能长期坚持。
练，就是持之以恒地锻炼。气功保健主要是靠自我实践取效的。真法以五步静功为主，另有五禽导引、漫步周天等动功功法，动静结合，相映成趣，练起来既有情趣，又能提高强身治病效果。我练真法就坚持动静相兼的原则，近三四年里从未间断，每天晨练爬爬山坡，而后练一练真法五禽导引动功；每天晚上练一个小时的静功，这样已成习惯。但是长期这样做也不是很容易的，这当中也碰到和解决了一些实际问题：一是夏天气温到了三十六、七度的时候，坐下来练静功汗流浃背，不好办。我请教李老，他说可以打开空调，只是温度不能太低，控制在三十度左右。这样即使天气再热，静坐在房间里还是很舒适的。二是人总有烦恼的时候，心情不好时，静功练不下去，练了也不得益。我就灵活运用，先练几节五禽导引动功，然后用热水洗洗脚，再坐下来练一会儿静功。我体会到动功更能舒畅气血，平定情绪。三是人在家里练功，经常有电话干扰，我就自己定下一个规矩，晚上七时至八时不接电话，有时让老伴转告，有时就把电话关闭。这样几个常常影响我练功的问题也就迎刃而解了。我今年已七十岁，虽退下来了，但还是有不少工作，自我感觉身体状况不错，饮食起居都尚正常，精神、心情也还好，这些都得益于真法。
谈这点体会，供同志们练功中参考。
（张泳泉）
4、 真气运行五步实践方法慈惠无穷
我是1993年9月10日学练真气运行五步实践方法（简称“真法”）的，至今已近5年了。深感真法的科学性，能为人类造福，对我本人及我的家庭慈惠无穷。
一、真法给我家带来幸福
我今年78岁了，患冠心病有廿多年，肠胃功能差，饮食少。平时感冒多，泻肚多，虚汗多，记忆力差，走路不到一华里即发喘。晚饭碗一搁便昏昏欲睡，头发脱落，视力减退，自知朝不保夕。1993年9月参加真气运行五步实践静功学习班，一个月通小周天后，即明显的觉得浑身有了力量，饭量增加，感冒减少。于是，一直坚持练功。1994年5月，我兴致勃勃地随友到了杭州、绍兴、宁波，又游了普陀山。后又北上到沈阳、承德、北京、大同、五台山、太原等地，历时20多天，精力旺盛，亲友都说我“神”了。至今5年由于坚持练功(静、动功兼练)，冠心病没有复发，大小便正常，从不感冒，视力由原来300度花镜降为150度，生活基本上自理，感觉到越活越年轻。几年来我的“公费医疗”是空白，因为我从不吃药，医院的朋友说我几年来给公家省了一万多元医药费。
我的老伴80岁了，患头晕、风湿性关节炎，行动困难。1995年冬季一度卧床不起，亲友都说：“难吃年馍”了，要我给她准备身后一切。我教她在床上练真气运行五步实践静功，早晚一块练功，只让她“呼气注意心窝部”，后来要她什么都别想，只注意下丹田。慢慢头晕好了，行动也有了进步，而且身体比前几年还好，精神有明显的改善。这不是真法的功效吗!
我的长子黄宪立今年51岁，患先天性贲门狭窄，进食困难。1992年曾在南京医学院动过手术，手术后经常腹泻，身体虚弱。后来到杭州参加李少波老师办的真法医疗班，李老亲自授课，指导他练功，三年来身体已逐渐恢复。现在已能到课堂讲课，并承担了主要家务。在练功上他是始终坚持的。以上事实说明我家是学练真气运行五步实践的家庭，而真法也给我家带来了幸福。因此，我认为真法慈惠无穷。
二、一点感受
真气运行五步实践虽然功法简单，但功理很深；学会不难，提高不易；治病收效很快，但坚持下去，巩固起来，使身体真正改善也不是轻易能办到的。有病的人练功希望立竿见影，病不好就对功法有怀疑，见异思迁，动摇性大，这样练功不好。通督以后，认为万事大吉，放松了练功，这样时间不久，旧病又回复如初。还有追求特异功能，而不下苦功练功，始终停留在识神主导上，而不是真正入静，让“元神”主宰气的运行，这样功的层次就上不去，身体就得不到真正有效地改善。我本人也同样如此。有一段时间放松了练功，身体就不好；加强练功，每天3小时，真正入静，达到胎息，身体就好，就健康。总之，仅靠识神起作用，都是暂时的，起不到真正的持久作用；必须用元神去调治身心，培养真气，找病灶，治疾病，力量才大，才可靠，这一点我已初步认识。今后努力方向就是深入静境，加强练功，让元神主宰身心，真正达到治病保健目的。
(安徽宿州 黄振铎)
5、 练功要专一 短期可通督
我是真气运行五步实践方法（简称“真法”）的初学者。初来乍到便开卷自学静功“五步功成”，又与当时的“鹤翔桩”一并学练，没练几天，反觉心中烦闷，夜难成眠，疑是易地水土不服。听了李老讲授真气运行五步实践静功练功要求和“呼气注意心窝部”的要领之后，晓得这是因为不同功法混杂而练，分散精力，造成客观上的干扰刺激，以及求成心切致心火萌生的缘故。至此即停练“鹤翔桩”，严格按照真法五步静功的垂腿平坐，闭目听息，内视心窝，意随呼气，吸气自然，舌抵上腭的要求练第一步功，不几天便觉心窝部发热，口中津液濡润(气旺津生)。经李老师指点，意息相随，呼气下延丹田，缓慢而自然地推进，以培养真气，驱散邪气，依法而练，果然随呼气感到有股热流送到丹田，肠呜矢气随之而见，食欲增进。自知二步功成。其后须呼吸自然，意守丹田，文火温养，谁知此时功感反而减弱，有时消失，自忧有误，求教李老师后方知因丹田真气未饱满充实之故，宜加强“调息凝神守丹田”，把真气集中在丹田，为积气冲关(通周天)打好基础，这是练筑基的必然过程。这样我信心更足，随功法步序渐进，丹田发热，饱满充实，并有跳动感，接着会阴部麻、热、胀，直到跳动。在身体的某些部位(如大腿、小腿内侧、手臂、面部及背部)不时出现时间长短不一的肉目闰感，再是尾闾及腰部酸胀而发热，命门跳动(肾间动气)，肩背僵硬沉重，其后又有玉枕至前额(印堂穴)明显有蚁行感和气流，时感沉如负重。上述感觉李少波老师示知为真法通关的必然现象。出乎我的意料，仅学19天即通关，第四步功亦自然学成。此时亦体会了“呼吸精气，独立守神”的愉悦，自我感觉精力充沛，夜不思寐，身体轻捷。当知这仅是学会练功，是起步而不是终结，必须加强练功，使精气不断地上充脑髓，以达到“还精补脑”的目的。由于真气运行，经络畅通，使我多年未愈的胸部剑突处和左肩胛角的撞伤瘀痛霍然而去，右踝关节外侧的扭伤亦痛减其半，可见真气运行有自我修复，自我建设的本能。每当练功至极静时，各种触动现象若隐若现，鼻息微微，若存若无，大有“人在气中，气在人中”之感，它根本改变了我静坐不如运动的错误看法，充分认识到真法是外静内动，静中求动，利用动静的阴阳关系来促进精、气、神三者之间的互相转化，以外呼吸推动内呼吸的养生方法。
练功的实践告诉我们，李老的真气运行五步实践方法是以《内经》理论为基础，熔佛家的静息、道家的炼丹、儒家的守一、医家的养生、武术家的刚柔相济于一炉，是观察人体生命活动，验证中医理论的一种方法。它既能修养人的性情，使之心旷神怡，愉悦安舒；又能培养真气，防病治病，调理阳阴，益寿延年，是养生的根本大道，具有易学易练，指日取效的优点，值得大力推广。
(福建福州市 黄公朴)
6、 真气运周天 形神妙圆通
——谈真气运行五步实践方法与太极拳兼练
真气运行五步实践方法（简称“真法”）和太极拳都是强身健体的瑰宝。真法是李少波教授汇集儒、释、道、医、武诸家精髓，结合数十年临床实践创编的一套行之有效的医疗保健养生方法，易懂、易练，定期通督，不出偏差；太极拳经过二百多年锤炼，流传较广，它柔和缓慢，轻灵圆活，老少咸宜。两者一静一动，异曲同工。
武禹襄《打手要言》云：“行气如九曲珠，无微不到，所谓‘气遍身躯不稍痴也’”；“气宜鼓荡，神宜内敛”。太极拳强调“气沉丹田”、“以意运气”，只有做到真气充盈，才能气随意行，否则便也枉然。但是太极拳往往难于使呼吸与动作协调，要达到“腹内松静气腾然”之境界，非有数年之功不可。而真法五步静功则能弥补这一不足，它通过凝神调息来培养真气，快者一星期，慢者也仅百日便可通督。
练真法时，能同时配合太极拳则更佳。太极拳强调“主宰于腰”。武禹襄《打手要言》云：“气如车轮，腰如车轴”；陈鑫《陈氏太极拳图说》云：“打拳以调养血气，呼吸顺其自然，扫除妄念，卸尽浊气，先定根基，收视返听，含光默默，调息绵绵，注意玄关，……任、督犹车轮，……每打一势，轻轻运行，默默停止，惟以意思运行”；“气动由肾而生，静仍归宿于肾。一呼一吸，专气之出入，皆在于此”。《难经》云：“命门者，精神之所舍，原气之所系也”。太极拳通过腰部的旋转带动四肢的动作，呼吸与动作配合，动作领先，呼吸随后，导引吐纳，锻炼了任脉、督脉、冲脉、带脉，促使真气积聚丹田，促进通督，并使经络畅通，利于真气运行。
笔者自幼酷爱武术，7岁开始练拳，9岁进少体校接受正规训练。后来学习太极拳、剑，并阅览一些有关拳理方面的书籍，粗懂一些“内三合，外三合”的道理。但对人体内气的认识以及如何培育、运行却是一窍不通。1990年10月有幸在杭参加李少波教授举办的全国真气运行五步实践静功培训班，接触了这门中华文化瑰宝，从而对真法有了——尽管是肤浅的认识和体会。在那次学习中，我认真按照李老师的方法锻炼，很快通了关。在练功过程中，我感觉舒畅，通关后的感觉更好，头脑清新，心情舒畅，遍体暖气流畅，有说不出的舒服，全身充满活力。现在我在练太极拳、太极剑时的感觉与先前确实不同了，形神与意气的结合似乎更协调了，神韵与气感也得到了充实，真正体会到“真气运周天，形神妙圆通”的切身感受。1992年10月，我在浙江省“浮法杯”太极拳、太极剑比赛中，获得杨式太极拳竞赛套路、太极剑竞赛套路两个第一名和孙式太极拳竞赛套路第二名的好成绩，以后又多次获得省级和国际间太极拳、剑比赛的好名次。从我办的几期真气运行五步实践静功培训班来看，在20天内通关的学员中，练太极拳的占70%。这些学员普遍反映，练了真法后，打太极拳的感觉与原先大不一样，意到气到，绵绵不绝，四体通泰。从实践中真正体会到真法和太极拳兼练，确能收到事半功倍之效果，真可谓是动静结合，相得益彰。
(浙江湖州市 沈凤萍)
7、 让真法为更多的印尼人群造福
我首先要感谢真气运行五步实践方法（简称“真法”）创始人李少波教授为天下人群创造了真正能健康长寿的好功法；更要感谢李少波教授自为我们办班，一个一个地、不厌其烦地指导我们练功，使我们学功团十位团员在短短的十五天学练中，个个打通了小周天，有的还出现了特异功能，每个人的健康状况都有不同程度的好转，我们满怀喜悦地完成了初级班的学功任务。
回想起我们组团的前期，大家心里都没有底。我们在听了师兄叶冠仁的介绍，和接到吕直先生寄来的有关真法的资料后，在印度尼西亚唯一的一张华文日报上刊登“病者佳音”的广告，并开始保健团和疗病团的组团活动。很多人见到广告后，就打电话来问：什么是真法?怎么练法?是不是与其他轻功一样只是用来表演，没有真正治病健身作用的?有的人患有高血压、冠心病、慢性肝炎、肾病、风湿病等，问我能不能治?有什么效果?如能治，他们就参加；如不能治，他们不参加。那时，因为我们自身没有亲自体验过，对真法的功理功法又不十分了解，我们不敢保证。今天，我和我的团员们都会大胆地说：如果你们能和我们一样的努力，接受老师的指导，按真法的功理功法一步一步的练，你们也一定能打通小周天，治好中西医难以治好的各种疑难杂症。
我们团员中，学德法师和陈秀兰女士有多年打坐的经验，但都没有通周天。这次学德法师练功到第三天就打通了小周天；陈秀兰女士，练功第二天就结丹、显光。在男士中，叶冠英先生在第五天就通了周天，我自已一面练功，一面还要为两位听不懂华语的团员作翻译，也在第六天通了关，大部份团员都在六七天时间内打通了小周天，最迟的也只花了十三天。
我们是4月19日抵达杭州花港宾馆的，我们见到真研会负责人时，第一件事，就是向他表达我们“不通关不回家”的决心。我们除白天听讲、练功外，清晨就练功几十分钟；吃过晚饭后，经常坐在一起，互相砌磋、互相鼓励、帮助，各自回到房间里还要练一阵子。
练功中会有各种各样的反应。我们的体会是：第一步“呼气注意心窝部”，开始经常感到气闷，杂念多，思想难集中，背部酸痛，后来在老师的指导下，渐渐地把握了呼气运动的规律，可是腰酸背痛一直伴随我到打通小周天。过了两天，心窝部发热了，第一步的任务才算完成。
第二步“意息相随丹田趋”，把握住丹田的位置十分重要；第三步“调息凝神守丹田”，有的人丹田跳动，阴部作痒、发麻等，有的人就没有感觉，这时很容易引起思想波动，但在老师的及时、具体的指导下，都逐一得到解决。第四步“通督勿忘复毋助”。丹田的真气培养充足了，会阴部有麻酥酥的感觉，真气向尾闾移动，当时有放屁的感觉。我患有坐骨神经痛，通过尾闾时感到腰部酸痛。患有心脏病的人，通过夹脊关时，心口有烦躁、疼痛的感觉，这不要怕，只要夹脊关通过去了，心脏病就会减轻。尾闾、夹脊通过后，最后一个难关是玉枕关，这一关比较难通，但老师再三讲，不能以意领气，记住“勿助”，否则会揠苗助长，只有丹田的真气足了，各个关都能通过去。有的人停留了好几天才通过玉枕关。玉枕关一通，真气就会从后颈冲过头顶百会，有的人头部有伤，就有疼痛感，有的人很顺利的越过头顶，好像有大片白光如瀑布一样在眼前倾盆而下，脸部、舌头如触电一般，自已也不知道怎么控制自已，眼皮不停地跳动，这种感觉只有练功者本人才能得到尽情的享受。大约十分钟左右，白光渐渐消失，身上有说不出的轻松愉快感。当时，我真高兴极了。第五步“元神蓄力育生机”。通了小周天，我吃得好、睡得好，精力特别充沛，全身轻松，背部也不再酸痛了。我周围的人都通了小周天，都无限高兴和喜悦，这种心情汇集成一句共同的心声：真法万岁！
我们这次组团学功，虽然各人都花了不少钱，但换来的是比钱更加重要的健康。我认为学到了真法，等于请到了一位高明的“保健医生”，使身体健康，这是花多少钱都是值得的。
我们全团的人都表示回去以后，一定要尽力推广李老师的功法，使印尼人和全世界的人都来学练真法，使真法更广泛地造福于人群。
(印尼 吴良诚 一九九六年五月于中国杭州)
|
